于、可汗又怎么能与朕相比呢？”

又说“但先帝妃嫔都是千挑万选出来的，她们的才识不亚于甲科进士，容貌谈吐可以代表国家形象，跟诸公一样都是国家的宝贵财富嘛！静养而死，等于白白浪费，能不能设置一个机构，让这些才女发光呢？”

于志宁对“内官，是不能抛头露面的，只能呆在宫里治阴德，坐论妇礼！如果实在想任用她们，可以聘请为皇子、公主的老师。”

褚遂良对“陛下，与其担心先帝妃嫔的归宿，不如先安排好东宫内官，给她们一个名份才是！”

李治说“北方蛮夷没有文化，甚至没有文字，却能够发展壮大，经常南下侵略，为什么？因为他们没有过多的礼制束缚，也没有繁文缛节，人材能够自由发挥，各尽所能啊！以中国之大，人才辈出，文化源远流长，却经常受外夷欺负，就是因为各种束缚，各种内耗，各种互相伤害造成的结果！”

此言一出，朝臣们都无言以对，一片沉默。

转眼到了冬天，太子妃屡次示意其舅兵部侍郎柳奭上言，请立皇后，而李治总是以居丧期间不能忘哀作乐、不能夫妻同房为由进行推辞。柳奭很焦急，没有别的办法，只能带上一车礼物去找长孙无忌，请他出面赞同立后。

长孙无忌示意褚遂良等朝臣上表状请求立后，然后趁机劝说李治立太子妃为皇后，李治见阿舅出面，群臣上表，只好答应择日立后。

永徽元年正月初六，李治立太子妃王氏为皇后，并封其父王仁祐为魏国公，其母柳氏为魏国夫人。

接下来，李治册封萧良娣为淑妃，良媛、承徽、昭训等也分别册封，都由东宫搬到太极宫居住。又立皇子李孝为许王，李上金为杞王，李素节为雍王。

李治还做了一些人事安排和政治上的努力，使自己的皇帝地位稳固下来。

任命张行成为侍中，于志宁为尚书左仆射，这两位都是东宫师臣，可以与顾命大臣抗衡。

要求诸州赴京述职朝集的使者报告百姓疾苦和不便于百姓的事，并且每天引十人进入宫殿进行询问。

对诬告长孙无忌谋反的洛阳人李弘泰下令立即斩首，借此表明长孙无忌与自己君臣一体、休戚相关，也希望长孙无忌能够支持自己突破礼制。

经过很长时间的思考，李治终于下定决心迈出突破礼制的第一步，因为李治急需一位能够辅佐、劝谏自己的贤内助，能够充当镜子角色的良师益友，而王皇后和萧淑妃都不胜任，不但不内助，反而经常添乱。

五月廿六日是先帝驾崩的周年忌日，李治作了精心准备，决定亲自到感业寺行香，为太宗祈福，安排王皇后到崇德坊灵宝寺去祈福，顺便慰问寺对面的崇圣宫先帝妃嫔。

这一天，李治头戴练冠、身穿练衣，乘坐四望车，在左右卫、百骑的扈从下，前往感业寺行香。

感业寺从山门到藏经楼中路都铺上了红地毯，寺主静心、维那静贤、上座善惠早已在寺门前恭候，明空在藏经楼打扫卫生。

李治在南天门下车，踏上红地毯，走过离垢门，静心等远远望见急忙下拜，李治抬手示意不必拘礼，静心等都起身合掌肃立。

李治询问行香礼仪，静心回答“陛下是圣人，佛也是圣人，现在圣人不拜过去圣人！”李治点头赞许。

在大雄宝殿前，李治恭敬地点燃九柱香，对着如来佛像长揖行礼，默念道“供养一切众生，愿此香华云直达三宝处，恳求大慈悲，保佑太宗之灵早登极乐！”然后将香插在殿前大香炉里。

李治继续往后面走去。

明空早已肃立在藏经楼前恭候，远远看见一群人绕过弥勒菩萨殿，向自己走来，中间一人穿着白色孝服，身后有两面雉尾扇和一顶明黄伞。

天呐噜，那不