运不在少数，所谓的阴邪鬼物，在这些卫道人士眼里，不就是一桩桩气运功德嘛。　　但是沉淀在冥间无数年的阴兵鬼将和这些在人间界游荡的孤魂野鬼又如何可以相提并论，完全不是一个概念的玩意。　　死去之人永远要比在世之人要多，这是所有人都明白的一个道理，在有生灵的悠久岁月里，死去了多少生灵，根本无法去统计，可每一日经过六道轮回转世再生之人就这么丁点儿，可以想象残留在冥间的阴魂到底是多么恐怖的一个庞大数量。　　尤其是在神道健在之时，冥间就有数拨鬼王势力盘踞在冥间，神道那些被敕封在地府坐镇的神灵费了九牛二虎之力也同样拔除不掉这些在冥间作乱的毒瘤，更何况是神道崩塌之后，冥间一片混乱的局面，据说佛教在接手六道轮回这人间职责之际，就曾经被冥间各路鬼王闹得焦头烂额，是花了大力气才把闹得沸沸腾腾的冥间给压了下来，这事在三教百家之间早就已经传得人所皆知，并不是一件什么稀罕的事，等不到轮回机会的冤魂，在冥间苦等这么多年，在暗无天日的冥间积攒了多少怨气，完全无法想象。　　都说鬼物怕阳气，人间有朗朗乾坤青天白日，鬼物一旦现身是要受天地压制的，可这一套理论只是三教百家说给凡夫俗子听得一套安世言论而已，实际情况是，除却那些没有开智的孤魂野鬼的确有烈阳灼身在人间会有天道压制只敢在夜间出行，在看看那些入了修道之路的鬼将鬼王们，相比起人间的修士，难道境界差了还是杀力低了？一点都没有区别的好嘛！　　而这些鬼将鬼王拉拢孤魂野鬼在冥间作乱又是为何？还不就是因为轮不到六道轮回再世成人的机会，更多的是当年地府阎王擅在之时，那些被大笔一勾永世不得超生的，不打出冥间，莫非真要在这炼狱呆上无休无止的岁月？会发疯会发狂，情理之中，鬼物还不是生灵死后才诞生的，人该有的情绪，鬼物同样也有。　　所以打出冥间，阴魂夺舍人间，就是冥间大乱的根本，在神道崩塌之后，这种情理愈演愈烈，佛教是花了多少精力才把冥间的骚动给压下来，更是不惜把佛教来世佛陀地藏给活活拖在冥间多少年不能证得金身佛像，就可以想象得出，这是一桩多么难以承担的责任。　　冥间鬼物要打上人间界占据阳人身躯让自己可以得见天日，其意义无非跟在九幽界想要重回人间的妖族一模一样，只不过在定军山，整个人间界修士齐心协力一致抗敌，让妖族无数年来不得已走出九幽界一步，但在冥间只有佛教一家说了算。　　当年三教分配人间职责之时，道家和儒家都在庆幸把一个烂摊子丢给了佛教，现在人家打理得不错，从此捞了不少功德气运更是把佛教一举衬托到三教实力稳居第一的地步，到了如今这个地步别家还想就此事说三道四横插一脚，那是绝无可能的事情。　　在锦兆玄夜被三教百家老祖共同施展手段镇压在冥间之后，这位在冥间苦心经营几千年的冥间大魔王到底拉拢收下多少冥间鬼王势力，没有任何一个人清楚。　　可是玉陇关打了十年，锦兆一氏也谋划了十年，一直不退兵，不就是等着将来有一天可以凭着绝对的优势破关而入嘛，完全可以想象，锦兆玄夜如此自信足足在玉陇关前看热闹，必然是手里捏着一张不轻易亮出的底牌，有恃无恐。　　可到底冥间出口酆都有没有打开了那一道两界之门，如果开了，从酆都跑出来的阴兵鬼将们的数量又是多少？一切都还在未知之数，急切等着被确认，但是这些从酆都跑出来的阴兵鬼将这时候已经在百法之洲登陆，那么即将爆发的人鬼大战接踵而来，从来没有人对付这样的情况有过先例，难不成明仁一方还能跑去佛教问问地藏，这些年你老人家在冥间到底是如何打理的嘛？　　一下子愁云惨淡，众人都思索不出任何有利的对策，白仁尽管一早就开始布置，可如此仓促的情况下去布置，到底有没有用？还是那一句话，尽人事听天命！　　李长尧道“白老先生，接下来我们该如何去做！”　　与