也不大。

很多类目是需要考生临场发挥的。

当然，顾鸣想要夹带私货的话就简单了，随身包裹了解一下？

不过他也不需要临场作弊……准确地说，他的脑海里便装了大量的相关书籍，四书五经早已熟读于胸，诗词更不在话下。

唯一需要费点神的就是第三场的策论。

这，也是至关重要的一场考试，毕竟朝廷选拔的是未来的官员，仅有文采是不够的，还得有过人的治邦理念。

策论，正是考验一个人的理念是否对朝廷有利，是否有与众不同之处。

其实这方面对顾鸣来说，也不算多大个事……毕竟，他是穿越者，不敢说熟读历史，但一些基本的治国治邦利弊还是知晓的。

关键就是如何揉合到一起，并且还得适应当朝的形势，理念也不能太过超前，太超前了说不定会弄巧成拙。

简而言之，得把握当政者的心理。

入了考场，顾鸣顺利找到了自己的号舍。

京城贡院的号舍是按照千字文编列的，顾鸣的号舍也是巧，与他的名字相同鸣字号。

这倒不是刻意安排的，完全就是一种巧合。

等到所有考生入场并进入各自的号舍之后，原则上不能再随意离开号舍。

京城的贡院在每排号舍尽头皆设计了茅厕，如果考生内急，可将“恭”牌挂到外面，意思是要出恭。

经考官允许之后方才能够离开号舍去茅厕，而且不许关门……其实，根本就没有门，方便考官监视考生是否假借出恭之机作弊。

相比乡试之时在号舍解决吃喝拉撒，这已经算人性化很多了。

总之，无论是乡试还是会试，对于一众考生来说，既是一种机遇，也是一种折磨。

饭不敢多吃，水不敢多喝，以尽量减少去茅厕的机率……堂堂男儿，也终于能够体会到女人那几天烦燥不安的心情了。

好在，顾鸣完全不用担心这些身体机能方面的问题。

当夜，对于绝大多数考生来说注定是不眠之夜。

毕竟这将是人生的一次巨大转折点，鸭梨山大……

煎熬中，天边泛起鱼肚白。

考试，正式开始。

第一场主考四书五经与经义。

这就需要考生熟读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》这几本科考相关的典籍。

当然，仅读死书是没用的。

考题除了考四书五经中的内容之外，还需要考生赋诗，以及经义。

所谓经义，也就是以经书中的文句为题，由应试者阐明其义理，相当于议论文。

在顾鸣的前世，经义已经发展成为一种固定的文体，即被后世无数人所诟病的八股文。

好在，当朝对于经义之考除了有字数限制之外，并没有其它特定的要求，可供发挥的余地很大。

由此也能看出，当朝远比顾鸣前世的明、清两代开明的多。

当然，要不是有着这样的氛围，顾鸣所写的红楼梦、西厢记恐怕早就404了。

第一天，顾鸣没有动笔。

其实，第一天很少有考生动笔。

毕竟大多考生都没有休息好，需要调整一下心态、精神，好好咀嚼一下考题。

正所谓磨刀不误砍柴工。

胸有成竹，方才能够下笔如神。

第一场考试的题目虽多，一般为三道四书题，四道经义题，五言八韵诗一首，合计八题。

不过，字数要求并不多，除诗以外，一般每题大约就是两百至五六百字之间。

正应了一句古话浓缩的才是精华。

真要是有了成熟的构思，两三个时辰足以完成所有考题。